叫K. 是另一個考慮了，那跟卡夫卡有點關係。我欣賞 T.E. Lawrence ，但還未至於要變成 Lawrence (也變不來)。Seven Pillars of Wisdom 所記的是他的心路歷程，網誌也是如是吧？

這次 法國對士耳其，　用法律來對付對方的宗教思想統戰．　用了對方那一招在己身．短視功利的政治之餘．會不會是沒有清楚自身的軟件局限而招反效果？　還是提醒我們，　其實自己那一套文化中的原則公義．　不是我們想像中硬．　在利己之前提下，　可以彈性處理？　

P.s. seven pillar of wisdom? Lawrence 的事蹟我只看電影．　書也沒看過．
電影中，沙漠只是最後一個給他冒險的海洋．小了對智慧對追求．　可能這樣．　你才是 K . 不是　L?

其实，这类事情，如果引申到国内，不外乎就是>，或者>，借古讽今。

不过因曾推倒巴士底狱和撰写《人权宣言》被称做民主祖师爷的法国，如今没落到借古“封”金的地步，无不说明了法国民主的倒退循环进程：革命–平等–民主–有钱人–议员–政治–有钱人–没钱人–不平等–立法压制–再革命–再平等。。。。

现在的法国，在萨克齐上台后更加排外，人民生活水平没有提高，收入下降，左右派矛盾更加尖锐，政府不试图解决实质问题，老是将混淆视听，矛盾转化到外国人身上。长此以往，国将不国！

法国在否定自己，等待第六共和国！

帕慕克獲得諾貝爾得獎後，我才知道他原來算是哥大的一員，而且連得獎記者會都是在哥大開的。

我是對他外行的，只是紐約家中擺了一本白色城堡。
巧的是，知道他得獎的前一天，我去…

http://www.imdb.com/title/tt0273435/

歷史被拿來當政治籌碼實在屢見不鮮，我對此實在非常厭惡。這件事跟中日之間的歷史問題也有可比擬之處。日本右翼否定侵華史實自然可惡，但中共拿歷史來作武器也不見得光采。